校园网讯 5月28至30日，由湖南理工学院和汨罗市人民政府联合主办，湖南省屈原文化研究基地协办的“中国汨罗·2017屈原文化传承与区域文化创意产业发展高峰论坛”在汨罗市举行，全国50余名知名屈学专家齐聚汨罗，互相交流、研讨屈学发展及传承。
中国汨罗·2017年屈原文化传承与区域文化创意产业发展高峰论坛现场
学校党委书记、湖南省屈原文化研究基地负责人李明，中共汨罗市市委书记喻文、汨罗市人民政府市长朱平波，全程参与了此次高峰论坛，并分别做了主题讲话。中国屈原学会会长方铭、湖南省屈原学会会长郭建勋、著名作家韩少功及来自湖南、湖北、四川、江苏、浙江、北京、内蒙古和台湾等地高校的屈学专家、文化学者、地方屈学民间人士和爱好者50余人，围绕屈原文化传承与区域文化创意产业发展、汨罗屈子文化园建设、湖南省屈原文化研究基地建设等主题进行了深入交流，达成广泛共识。
党委书记、湖南省屈原文化研究基地负责人李明出席并讲话
中国屈原学会会长方铭参加高峰论坛
著名作家韩少功参加高峰论坛
李明书记在高峰论坛开幕式上向与会专家介绍了我校与汨罗市共建省级社科平台“湖南省屈原文化研究基地”的三大愿景：一是为中国文化走向世界打造好屈原文化品牌名片。在经济快速发展、文化全面繁荣的今天，我们完全有理由和能力，将屈原文化资源转化成一种创意文化产业资源，为中国文化走向世界，提供继“孔子学院”之后，又一张文化品牌和名片。
二是助推“社科湘军”建设。李明表示，“屈原研究”一直是湘学研究的主要内容和特色方向。1985年湖南理工学院社科学报《云梦学刊》前身《岳阳师专学报》，在全国率先开设“屈原研究”专栏。2015年12月，省级社科平台“湖南省屈原文化研究基地”正式挂靠湖南理工学院，未来，学校将与汨罗市人民政府一起携手，共同建设好屈原文化研究基地，有效放大汨罗屈原文化的声音。
三是助推湖南省由文化资源大省转化为旅游大省、文化创意产业大省。李明指出，屈原文化资源广泛分布于长（沙）—岳（阳）湖湘文化旅游走廊，具有极大的张力和传承性。以此为契机，将屈原研究与湖湘文化及新时期经济文化发展机遇相结合，助推洞庭湖水系的文化创意产业形成和发展，并由此衔接到周边省域及全国，促进“中三角”地区特色学科和文化产业品牌建设，以促进整个湖南省历史文化的传承与产业升级。
李明还就保护和发展好汨罗及湖南屈原文化资源提出了相关建议。
研讨会上，屈学研究专家结合自身研究成果，纷纷发言。
蔡靖泉：早期端午节并非只祭祀屈原，至唐代终定型
端午节起源于先秦的夏至节，主要是为了祈福禳灾。至汉朝确定了端午祈禳仪典，使端午成为全国重大节日。此时的端午节，各地有不同的祭祀人物，如山西部分地区祭祀介子推、绍兴地区祭祀伍子胥、曹娥，两广地区祭祀陈临等，但祭祀屈原的地区和人数最多。历经汉魏，到唐代，端午节最终定型屈原成为端午节祭祀的主角，纪念屈原成为端午节活动的主题，龙舟竞渡和食粽成为端午节俗的主要内容。华中师范大学楚学研究所教授蔡靖泉抛砖引玉，首先阐述了自己的观点，目前端午节已经成为世界非物质文化遗产，端午节促进文化认同和民族团结，有助于国家统一富强，有利于世界和平发展。
赵敏俐：屈原有无比崇高的个人魅力，是中国最伟大的诗人
“屈原是中国古代第一位个体诗人，也是中国最伟大的诗人。”首都师范大学教授、博士生导师、中国屈原学会副会长赵敏俐侃侃而谈，“屈原之所以不朽，不仅是因为他开创的新诗体——楚辞，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，更是因为屈原有高尚的道德情操和独立的人格魅力。纵观中国历史，伟人名士何止千万，但最后形成一个传统的民族节日而被人们世世代代纪念的，唯有屈原一人而已，这也说明了屈原在中国人心中的历史地位。”
龚红林：祭祀屈原应以汨罗为中心
张口第一句话，我校中文学院教授、屈学研究专家龚红林说的就是，“祭祀屈原应以汨罗为中心。”她查阅诸多官方资料，引经据典，最终证明：汨罗是最早与屈原相联系的地方，也是最早祭祀屈原的地方。中国祭祀屈原的方式由来已久，五彩丝纪念屈原，已经有1800多年历史，吃粽子和划龙舟纪念屈原，也已有1500年之久。端午祭祀屈原，是以汨罗为起点，向北传播到历朝历代的政治中心，由政治中心再向全国传播，进而成为中国四大节日之一。
鲁瑞菁：宝岛台湾独特的粽子习俗
“在宝岛台湾彰化市，有一个屈家村，大约几十户，一两百人，村内有个屈子庙，每逢过年过节，村民都会祭祀屈原。”台湾静宜大学鲁瑞菁教授介绍起台湾的端午习俗，台北的屈原宫，是台湾主要祭祀屈原的地方，每年端午节，都有很多人去祭祀屈原。另外台南有个水仙宫，庙内主祀水仙尊王 ，即”一帝两王二大夫”的大禹、寒浇、项羽、伍子胥和屈原。
相比于大陆，台湾也有独具特色的粽子文化。粽子在台湾被称作神圣祭品，端午节送粽子给亲友，必须把粽子的绑线剪断，忌避不详，保持祭品的神圣性。在彰化，还有一种不能吃的粽子，就是用于习俗“迁粽子”的粽子。在端午节前后某一天，当地政府组织人员告诫市民不要出门，然后他们拖着粽子在街上游走，认为一个粽子里面就代表一个亡魂，然后把粽子丢到海里去。“迁粽子”的习俗，就是为了驱除亡灵、辟邪消灾。
黄凤显：传承发展屈原文化重在创新
故事是重要的传承方式之一，但创新是才是更重要的传承！中央民族大学黄凤显教授认为，传承发展屈原文化，不应故步自封，应该创新发展。就传承发展屈原文化而言，应当创作更多有关屈原文化的影视文学、诗词，丰富屈原文化。他建言，诗歌是屈原文化的最重要组成部分，汨罗市可策划举办中国诗歌节，并积极争取中国作协的支持，做大做强做出影响力，进一步宣传汨罗和屈原文化。
中国屈原学会会员、湖南省炎黄文化研究会常务副会长任国瑞认为，汨罗作为屈原文化的中心，有责任和义务将屈原文化继承下去并发扬光大，汨罗要积极探索文化与经济相结合的方式，通过发展旅游，创新旅游新方式，积极探索非端午节龙舟竞渡活动，让更多的人通过汨罗，更深层次的了解屈原，了解屈原文化。
湖南省屈原文化研究基地丛书出版签约仪式
湖南理工学院实践教育基地授牌仪式
论坛期间，还举行了屈子文化园咨询专家聘任仪式，共聘任18人为咨询专家，我校龚红林、钟兴永两位教授位列其中。会议期间，湖南省屈原文化研究基地向汨罗市屈原纪念馆赠送了最新研究成果《全国屈原庙时空分布图》，并举行了湖南理工学院实践教育基地授牌仪式及首批“屈原文化研究丛书”签约仪式。
本次高峰论坛适逢屈子文化园开园，李明书记及与会专家学者，还一起见证了屈子文化园开园仪式及屈子书院揭幕。
“人事有代谢，往来无古今，江山留胜迹，我辈复登临”，立足汨罗江畔，瞻仰屈原遗风，担负时代赋予的重任，继往开来，守旧推新。世界有条汨罗江，弯弯曲曲水流长，流的不是水啊，流的是文章。一座城，一条江，一个名人，一座寺庙，一个节日，源远流长……（责编/王庆华）
